Det dummaste homofobiska argumentet: ”Om alla var homosexuella skulle mänskligheten dö ut”

Nyligen sa en kristen person i min närhet detta till mig: ”Om alla var homosexuella skulle mänskligheten dö ut.”

Om alla adopterade skulle mänskligheten också dö ut. Om alla levde som nunnor i celibat skulle mänskligheten också dö ut. Om alla jobbade som pastorer skulle vi inte ha några läkare, lärare, poliser eller andra nödvändiga yrkesgrupper och samhället skulle kollapsa. Om alla jobbade som läkare skulle samhället kollapsa. Om alla flyttade till Norge skulle samhället kollapsa.

Betyder detta att det är fel att adoptera, leva som nunna, jobba som pastor eller läkare, eller flytta till Norge? Nej. Det här är så dumt att jag knappt finner några ord.

Ja, man kan skratta åt dumheten. Men som queer gör det ont att höra sådana kommentarer på regelbunden basis. Framförallt från människor som jag trodde stod bakom mänskliga rättigheter. Det gör ont att se människors sanna sida komma fram; ”argument” som dessa visar att man ser queer-personer som ett hot. Att man tror att jag bär på någon slags ”smitta” som kan förgöra mänskligheten.

Vi skulle fortfarande ha provrörsbefruktning, även om alla människor blev homosexuella. Mänskligheten skulle alltså inte dö ut. Homofober kan sluta oroa sig. Jag begriper inte varför tanken på en värld med bara homosexuella är så hemsk? Vad är det med mig som är så skrämmande och avskyvärt?

Jag vill poängtera att detta synsätt absolut inte gäller för alla kristna. Jag har många underbara kristna vänner som kämpar för HBTQI-personers rättigheter (tips: organisationen EKHO). Det är bara en del av kristenheten som argumenterar såhär – fundamentalistiska, dogmatiska, konservativa och homofobiska kristna. Det är människor som kämpar för att upprätthålla en urgammal hederskultur och som använder Bibeln för att rättfärdiga sin egen avskyvärda människosyn.

Arbetsprocessen bakom min bok ”Avhopp” | Del 1: idén

Nyligen har jag färdigställt och publicerat min första bok ”Avhopp: att lämna religiösa och manipulativa rörelser”. (HÄR kan du läsa mer om boken och köpa den). Hur har arbetsprocessen sett ut bakom boken? I del ett berättar jag om hur jag fick idén.

Tanken formades i mitt huvud redan för fem år sedan, när jag lämnade kristendomen och började blogga om mina erfarenheter. Jag märkte hur extremt tabubelagt det var att skriva om det här ämnet. Mina första inlägg skapade en flodvåg av reaktioner. Tidigare var min blogg bara läst av några få vänner och familjemedlemmar, plötsligt pikade statistiken i höjden med flera tusen besöker. Det haglade in telefonsamtal, sms och mail.

Många kristna var upprörda över mina inlägg. Men majoriteten av reaktionerna jag fick var positiva. Människor uttryckte tacksamhet för att jag vågade skriva om det här. De berättade att de trodde de var ensamma om sina upplevelser, tankar och känslor, men att jag visade att de inte var ensamma. De berättade att de inte vågade visa sina sanna jag för vänner och familjemedlemmar på grund av tabun och stigmat kring avhoppare. De berättade att mina inlägg hjälpte dem och att de ville läsa mer. Det var fantastiskt att det jag skrev kunde göra skillnad!

Det kändes som en revolution. Genom internet hade vi avhoppare för första gången möjligheten att hitta varandra, bekräfta varandras upplevelser och tillsammans stå upp mot kyrkans makt. Efter reaktionerna på mina blogginlägg blev det uppenbart att det fanns ett stort behov av resurser för avhoppare. Jag märkte själv hur otroligt ensam och utsatt man blir, utan någon som förstår en eller kan hjälpa en. Det fanns helt enkelt en lucka som jag ville fylla.

Det var så allt började. Under flera år läste jag massor av böcker kring ämnet, antecknade massor av research och skrev massor av texter, vissa publicerade jag men majoriteten av texterna hamnade på min hårddisk. Och jag tänkte att jag kunde samla allt material till en bok.

Köp min bok ”Avhopp: att lämna religiösa och manipulativa rörelser”

Fylgja

Mitt lodjur följer mig vart jag än går. Storväxt, tyst, med glänsande ögon.

Sommarvindar sveper in mig, klär mig i guldbroderade tyger, sätter vita blommor i mitt hår.

Med ljudlösa, lugna steg går lodjuret vid min sida. Det lider mot afton, solen speglar sig i vattnet. 

Lodjuret har lämnat honom i gräset och hon slickar tassarna rena. 

© Amanda Sköld

HÄR kan du läsa mer av min poesi.

Snart släpps min bok! | ”Avhopp: att lämna religiösa och manipulativa rörelser”

Om boken

Att lämna min slutna, kristna församling var en ensam upplevelse som fick mig att inse att det finns en brist på resurser för dem i Sverige som drabbats av religioners skadliga aspekter. Därför har jag samlat allt en avhoppare kan behöva i den här boken, som en resursbank.

Baserat på forskning beskriver boken hur manipulativa aspekter av religion fungerar och vilka konsekvenser de kan få. Ex­-kristna och ex-muslimer delar med sig av sina erfarenheter i intervjuer. Psykoterapeuten och sektexperten Helena Löfgren ger kloka råd.

Hur fungerar en dekonstruktionsprocess (att bryta ner och omstöpa sin tro)? Vad är religiöst traumasyndrom, normaliseringsprocesser och floating? Varför är man fortfarande rädd för helvetet även fast man har slutat tro? Hur hanterar man utfrysning från religiösa vänner och familjemedlemmar? Hur ska man se på moral, sex, sanning och vetenskap? Finns det mening med livet utan gud? Detta är frågor som många ex­-religiösa brottas med. Boken ger resurser, råd och stöd kring dessa frågor och mycket mer.

Boken riktar sig främst till personer som har lämnat Abrahamitiska religioner (judendom, kristendom och islam) men den kan även appliceras på andra religioner och sekter. Min förhoppning är att den här boken kan hjälpa dig som dekonstruerar, lämnar eller förändrar din tro. Du är inte ensam. Du ser inte religionens problem för att du är syndig eller har en upprorisk ande. Du kan fortfarande kan vara en god människa och leva ett gott liv utan en gudstro.

”Avhopp” är en facklitterär bok med självbiografiska inslag.

Som avhoppare befinner du dig i ett ingenmansland; i övriga samhället finns ett allmänt ointresse och en utbredd okunskap kring offer för religiös hederskultur. De manipulativa religiösa grupper som du har lämnat tolkar ofta kritik som attacker eller hädelser mot heliga och auktoritära fundament som inte får ifrågasättas. Du framställs som en lögnare och uppmärksamhetssökare, en bråkmakare som bara vill skapa problem.

Du blir alltså helt ensam när du lämnar, utan någon som förstår dig eller kan hjälpa dig. Därför har jag skrivit den här boken. Jag vill byta tystnaden och låta avhoppares röster bli hörda. Vi har rätt att få hjälp och stöd. Jag tror verkligen på den här boken och dess värde.

I augusti kommer boken att släppas och gå att köpa här på min hemsida. Sprid hemskt gärna ordet i dina sociala nätverk!

Ett halvår på universitetet har lärt mig mer om kristendomen än tjugo år i kyrkan

Ett halvår på universitetet har lärt mig mer om kristendomen än tjugo år i kyrkan. Det här är mina erfarenheter, dina kan såklart vara annorlunda. För mig är det obegripligt att min kyrka inte undervisade eller ens nämnde några av kristendomens kärnkomponenter kring utveckling och historia, filosofi, psykologi och konst. Låt mig ge några exempel:

Att den religion som uppstod i antiken är en helt annan än den som utövas och tros idag. Att den ursprungliga judiska kulten gick från förtryckt minoritet till förtryckande statsreligion, genom den Konstantinska vändpunkten. Hur en huvudkyrka växte fram i romarriket. De ekumeniska koncilierna och kyrkomötena där män genom historien har bestämt vad man ska tro och hur man ska tro – exempelvis kring den trinitariska frågan, den kristologiska frågan, eller transsubstantiationen.

De många trassliga processerna bakom Bibelkanon. Att tolkningarna av Bibelkanon (åsikterna kring vilka skrifter som ska få ”vara med” och ”inte vara med”) fortfarande varierar sig enormt. Källkritiken kring Bibelns historiska skrifter. De många trassliga processerna bakom trosbekännelsernas utformning. Hur ritualerna kring katekumener, dopkanditater, primsigning, fasta, nattvard och undervisning har sett ut och förändrats.

Viktiga utformare av kristendomen genom historien; Augustinus, Irenaeus, Tertullianus, Markion, Luther, Spener och många fler. Hur utvecklingen av episkopatet, trosbekännelserna och en skriftkanon var delar i processen som skapade en kristen – det vill säga katolsk – kyrkoorganisation. Hur pietismens och upplysningens influenser i Sverige under 1690-talet skakade den kyrkliga aristokratin och bidrog till en sekularisering av staten.

Den historiska konflikten mellan öst- och västkyrkan. En grundläggande förståelse för ortodox, reformert och katolsk kristendom. Betydelsen av sakrament, arkitektur och konst – att kyrkornas uppbyggnad och utsmyckning har reflekterat de olika teologiska evolutionerna. En grundläggande förståelse för teologi och ecklesiologi. Att kristna genom historien alltid har sett sin egen lära som den rätta, och alla andra som kättare. Mekanismerna bakom radikalisering, sekterism och terrorism. Svenska kyrkans historiska förtryck av samerna. 

Det här är bara några exempel och korta sammanfattningar av det jag har lärt mig på universitetet. Jag lärde mig absolut ingenting om detta i kyrkan. Kristendomens historia, komplexitet och mångfald var helt främmande för mig.

Är man inte intresserad av att förstå sin egen religion? Att förstå sin egen historia? Att lära sig om andra trosinriktningar än sin egen? Jag tycker att det är ett svek mot mitt unga jag, som spenderar så mycket tid i undervisning i kyrkbänken. Att studera kristendomen är otroligt fascinerande, spännande och givande. Jag vill uppmuntra kristna att öppna denna fantastiska guldgruva!

Nya inlägg varje onsdag. Tycker du om min blogg får du hemskt gärna rekommendera den för dina nära och kära. Tack för att du vill läsa och välkommen tillbaka!

En fråga till abortmotståndare: bör staten utnyttja din kropp mot din vilja, för att rädda någon annans liv?

Är du abortmotståndare? Vill du att staten ska tvinga livmoderbärare att offra sin kroppsliga autonomi för att rädda potentiellt liv? Då undrar jag om du verkligen är konsekvent i dina argument. Föreställ dig detta scenario:

Plötsligt en dag vaknar du upp i en sjukhussäng. Slangar kopplar ihop din kropp med med en främmande person i en sjukhussäng bredvid dig. En läkare kommer in i rummet.

”Vad gör jag här?” frågar du. ”Vad är det som händer?”

Läkaren pekar på främlingen bredvid dig: ”Du är här för att rädda denna patientens liv.”

Du är fortfarande förvirrad. ”Vad menar du?”

”I nio månader ska du donera blod. Under dessa månader kan du uppleva vissa biverkningar. Exempelvis smärtor i rygg och bäcken, illamående och kräkningar, mindre eller mer matlust, trötthet, känslighet för vissa lukter, viktuppgång, försämrat immunförsvar, magont, sömnsvårighet, svullna slemhinnor och täppt näsa, svullna ben och fötter, förändringar av hud och hår, hjärtklappning, andfåddhet, halsbränna, förstoppning, nedstämdhet och depression, åderbråck, hemorrojder, förändrat blodtryck, blödningar, hål i tänderna, urinvägsinfektion och sammandragningar.”

”Men jag vill inte göra det här!?” utbrister du i panik.

Läkaren skakar på huvudet. ”Kära nån, du har inget val! Om du avbryter donationen hamnar du i fängelse. Och skulle du verkligen vara så självisk och hjärtlös? Du vore ju mord! Vill du vara en mördare? Tycker du att din ‘frihet’ är viktigare än en annan människas liv?”

”Nej…”

”Bra. Ville bara kolla att du inte var en sådan där vänsterliberal femi-nazi.”

Du funderar på hur du kunde hamna i den här situationen. ”Men jag har ju skyddat mig mot detta? Jag har skrivit under att jag inte vill vara donator. Det är jag helt säker på!”

”Kära nån. Du vet väl att inga underskrifterna är 100% säkra?”

Uppgivet säger du: ”men efter nio månader är jag färdig?”

Läkaren skrattar till. ”Knappast. Efter nio månader ska du göra det allra viktigaste: donera ett organ till patienten. Detta kommer att ske genom en operation som kan ta flera dygn, och du måste vara vaken genom hela processen. Det kommer att vara extremt smärtsamt. Efter operationen kommer du troligtvis uppleva inkontinensproblem, smärta vid samlag, blodbrist, hemorrojder, framfall, urinvägsinfektion, problem med avföring, delade magmuskler, blödningar, bristningar och sår, eftervärkar, nedstämdhet och depression. I värsta fall kan du få en blodpropp eller infektion. Risken finns alltså att du dör. Och om du överlever kommer din kropp aldrig att vara densamma.”

”Herregud… Men sedan är jag färdig och kan åka hem?”

”Kära nån, du vet verkligen ingenting. Efter operationen ska du sedan direkt ta hand om patienten i minst arton år.” Läkaren ger dig en klapp på axeln. ”Upp med hakan! Detta är ju meningen med livet! Och i Sverige värnar vi om liv.”

Om du vill illegalisera abort måste du själv vara villig att ställa upp på scenariot ovan, annars är du inte konsekvent i dina argument och dina åsikter.

Kommentera och dela gärna.

Yttrandefrihet betyder inte frihet från kritik eller rätt till bidrag | Pingstkyrkan och omvändelseterapi

För några veckor sedan publicerade en pingstpastor ett videoklipp på instagram där han skämtade om omvändelseterapi. HÄR kan du läsa mer om situationen. Han mottog stark kritik i kommentarsfältet. Samma pastor har även kritiserat Liberalernas politiska förslag om att förbjuda omvändelseterapi och menade att det skulle bryta med yttrande- och religionsfriheten.

Omvändelseterapi är en pseudovetenskap som syftar till att förändra eller ”bota” en individs sexuella läggning eller könsidentitet. Det orsakar extrema, och ofta ofattbara, fysiska och psykiska lidanden för offren. Det bryter mot det globala förbudet mot tortyr och misshandel. Omvändelseterapi har lett till att många människor har tagit sina liv. KÄLLA.

Många reaktionärer reagerar med en utstuderad offermentalitet när de stöter på kritik eller motstånd, till exempel att deras yttrandefrihet eller religionsfrihet kränks, bara för att de inte får kränka andra.

Yttrandefrihet betyder inte frihet från kritik – tvärtom. Yttrandefriheten inkluderar rätten att diskutera, kritisera och debattera. Polismyndigheten tog inte bort pastorns instagram-inlägg – han valde själv att göra det. Kanske blev det jobbigt när andra använde sin yttrandefrihet? Att vilja befinna sig i bubbla där alla håller med och hyllar det man säger, betyder inte att man är för yttrandefrihet. Då är man för censur.

Om man talar illa om minoriteter kommer det troligtvis att få sociala konsekvenser. Så enkelt är det bara. Det finns en anledning till att inte är socialt accepterat att till exempel tala illa om mörkhyade, funktionsvarierade eller HBTQI-personer. Intoleranta människor brukar inte få så många vänner. Det är kanske jobbigt, men lagen kommer aldrig kunna tvinga människor att vara vänner med homofober, rasister och sexister.

I rörelser som är anti-minoriteter, fungerar propagandan på det sättet att man tar en falsk försvarsposition. Man låtsas som om man försöker försvara något, samtidigt som man försöker förändra lagen och dra tillbaka minoriteters rättigheter. En nazist kommer sällan använda ordet ”white supremacy”. Istället säger de ”white genocide”. Man försöker omvända rollerna av offer och attackerare, och framställer sig själv som offer i en häxjakt. ”Är det inte intolerant att kalla människor för intoleranta?”

Att homo/bi/transfober framställer sig som offer är förolämpande mot dem som bokstavligen har offrat sina liv i kampen för lika rättigheter. Det är förolämpande mot HBTQI-personer som på riktigt har blivit förtryckta genom till exempel tvångssterilisering, förbud, straff och tortyr.

Att få diskriminera andra – och samtidigt erhålla statsbidrag – ingår inte i religionsfriheten. En påföljd av Liberalernas lagförslag skulle troligtvis göra att vissa församlingar förlorar sina statsbidrag, men de skulle fortfarande vara fria att säga att homosexualitet är en synd. På samma sätt som att en religiös förening är fri att säga att mörkhyade är mindre intelligenta än ljushyade, men de skulle förmodligen inte få statsbidrag. Diskriminering = inga pengar. Själv tycker jag att det är rimligt.

Homofobi inom kristendomen – ”Jag älskar HBTQI-personer, men…”

”The gay agenda” – En rädsla för social smittspridning

Offermentaliteten hos homofober, bifober och transfober

RECENSION | ”Konsten att tänka klart” av Christer Sturmark och Douglas Hofstadter

Handling:

Denna bok är en vacker hyllning till upplysningens ideal, vetenskapligt kunskapssökande och sekulärhumanistisk etik. Sturmark och Hofstadter ger verktyg för hur man tänker kritiskt och avgör vad som är sant och falskt i en modern värld full av pseudovetenskap, alternativa fakta, konspirationsteorier och övernaturliga föreställningar.

Tema:

Kritiskt tänkande, upplysning, filosofi, vetenskap och etik.

Mitt omdöme:

Den här boken borde vara obligatorisk läsning för alla skolelever. På ett lättillgängligt sätt ger boken en grundläggande utbildning i kritiskt och etiskt tänkande. Författarna blåser samtidigt hål på de vanliga fördomarna om att man som skeptiker är ”tråkig”, sluten och oförmögen att uppskatta världens skönhet.

Sturmarks och Hofstadters skarpa och samtidigt nyfikna och syn på världen är inspirerande. En extra intressant del av boken var att få läsa om upplysningens idéhistoria. Där har jag lärt mig mycket nytt.

Jag uppskattade att författarna vågade rikta kritik mot religion – som offer för religiös hjärntvätt blir jag alltid glad när människor gör det. Sannolikt får författarna ta hårda smällar för det – som en liten religionskritisk bloggare vet jag själv vad man måste vara villig att motta. Det är inte ett enkelt val.

HÄR kan du köpa boken på Adlibris. // HÄR kan du läsa fler av mina bokrecensioner.

Nya inlägg varje onsdag. Tycker du om min blogg får du hemskt gärna donera en slant. Det hjälper mig att kunna fortsätta producera kvalitativt material. Stort tack till alla som stöttar och läser! 

Iduns famn | Originalmålning i akryl

”Iduns famn” | Originalmålning i akryl

I nordisk mytologi är Idun vårens gudinna. Hon har ett skrin av askträ som innehåller magiska äpplen – dessa äpplen gör att gudarna kan bevara sin eviga ungdom. När hon går lämnar hon inte fotsteg utan blommor och deras doft finns alltid kvar hos henne.

– 29 x 42 cm
– Akryl på kvalitétspapper
– Lackad och UV-skyddad
– 500 SEK inklusive vit glasram

HÄR kan du köpa tavlan.

Nya inlägg varje onsdag. Tycker du om min blogg får du hemskt gärna rekommendera den för dina nära och kära. Tack för att du vill läsa och välkommen tillbaka! ❤